Celebração de missa em português faz 40 anos

Composto por quatro sessões, esta reunião magna, que juntou em Roma cerca de 2500 bispos de todo o mundo, provocou uma “enorme revolução na Igreja”, sendo a face mais visível o fim da obrigatoriedade da celebração da missa em latim, passando a ser rezada na língua de cada país.

“Apesar de votada por esmagadora maioria, com mais de 90 por cento a favor, esta decisão acabou por gerar grande polémica, com alguns dos padres a recusarem-se a celebrar na sua língua e muitas pessoas a dizerem que assim nem parecia missa nem parecia nada”, disse ao Correio da Manhã D. Eurico Dias Nogueira, arcebispo emérito de Braga e um dos 49 bispos portugueses que participaram no Concílio Vaticano II.

ADAPTAÇÃO DEMOROU ANOS

Diz o prelado que “a adaptação não foi fácil e demorou uns quatro ou cinco anos. Inicialmente era frequente os sacerdotes enganarem-se e rezarem em latim e muito mais ainda o povo responder em latim ou ficar calado por não ter ainda decorado as orações.”

De toda a maneira, continua D. Eurico, “a missa em latim também tinha as suas vantagens, já que, em qualquer parte do mundo, um católico podia assistir e participar na missa como se estivesse na sua terra.”

Aliás, era por considerarem que a missa devia rezar-se numa língua supranacional, no sentido de Igreja Universal, que muitos discordavam da alteração introduzida.

No entanto, o avanço concreto para a promoção do ecumenismo e a determinação de que a Igreja é constituída por todos os baptizados, e não apenas pela hierarquia, foram as grandes revoluções do Concílio.

‘Todos somos Igreja’ é, segundo a esmagadora maioria dos teólogos, a frase que melhor define o resultado do 21.º Concílio da Igreja Católica. Provavelmente por isso, há nesta altura já quem defenda a realização de um novo concílio.

D. Eurico Nogueira arcebispo emérito de Braga: “Tem de se pensar num novo concílio”

Correio da Manhã – A Igreja precisa de um novo concílio?

D. Eurico Nogueira – Penso que está na altura de se pensar nisso, apesar de não termos ainda cumprido todas as determinações do anterior.

– O ecumenismo, por exemplo. Apesar dos avanços, trata-se de um processo que, infelizmente, não passou ainda do domínio das intenções.

– Que matérias deveriam ser discutidas em concílio?

– Para além do ecumenismo, penso que urge debater a ordenação das mulheres e o celibato dos sacerdotes.

– E os homossexuais?

– Isso está resolvido. A Igreja continua a aceitar a ordenação de quem tenha tendências homossexuais, desde que eles assumam a castidade total.

FACTOS DA REUNIÃO MAGNA DA IGREJA

49 BISPOS

Entre os cerca de 2500 bispos que se reuniram em Roma, de 1962 a 1965, havia 49 portugueses. Cinco ainda são vivos: D. Eurico Dias Nogueira, D. Custódio Alvim Pereira, D. Davide de Sousa, D. Manuel Trindade e D. Júlio Tavares Rebimbas.

21 CONCÍLIOS

Ao longo dos seus dois mil anos de existência, a Igreja Católica reuniu por 21 vezes os seus bispos em concílio. O primeiro ocorreu em Niceia, no ano 325, para condenar o arianismo. Os mais conhecidos são os de Trento (1545) e Vaticano II.

O MAIS LONGO

O Concílio de Trento, convocado para definir a doutrina contra os protestantes e para fazer a primeira grande reforma da Igreja, foi o mais longo de todos. Apesar de ter sofrido diversas interrupções, durou quase 18 anos, entre 1545 e 1563.