Natal na Calábria, 2006. A vila de San Luca, ali no sopé do Aspromonte, dormitava, como que a reflectir sobre o dia.

Maria Strangio, de 33 anos, farto cabelo negro e porte jovial, passeava, à porta de casa, com o cunhado e o sobrinho pequeno. Chegaram duas motos e o grupo foi alvejado com tiros de Kalashnikov, pistola, espingarda calibre 12. Strangio morreu imediatamente. Sobre o seu pólo branco, tingido de sangue, jurou-se vingança.

Maria era a mulher de Giovanni Nirta, alegado cabecilha de um dos clãs da Ndrangheta, ‘Sociedade da Honra’, a máfia calabresa.

Organizada, primeiro ‘horizontalmente’, em famílias, depois ‘verticalmente’, com ‘comissões provinciais’ e regionais, a ‘fraternidade’ criou o ‘Zainu’, chefe dos chefes, que zela pela paz interna, nem sempre com sucesso, como se vê. E expandiu-se internacionalmente para todo o Mundo. Trafica, contrabandeia, falsifica, lava dinheiro. É um império financeiro, e muitos olham San Luca como um dos centros ‘espirituais’.

A terra, governada por Giuseppe Mammolli (dos Democratas de Esquerda) tem quatro mil habitantes, mas só 270 trabalhadores registados.

Foi aqui que tudo começou, em 1991, como nos filmes, com as famílias Nirta-Strangio e Pelle Romeo disputando o melhor fogo-de-artifício.

POLVO (II)

Do atirar de ovos podres e insultos passou-se, nos tempos seguintes, às mortes, que culminaram neste dia da Assunção, em Duisburgo.

A pacata e bisonha cidade alemã horrorizou-se. Na estação local, ao lado de uma pizaria popular, seis ‘executados’, de 16 a 38 anos. Um era Marco Marmo, suspeito de ligação aos carrascos de Maria Strangio.

Em San Luca, um bispo pede às mulheres que convençam pais, maridos e filhos ao calar da raiva, aos bons costumes, ao perdão. Lembro-me da peça de Aristófanes, ‘Lisístrata’, com a greve conjugal contra a guerra.

A igreja local tem uma palavra a dizer, porque há, em tudo isto, uma paródia demoníaca da religião.

É que muitos membros da Ndrangheta frequentam o santuário de Nossa Senhora de Polsi e consideram-se a si mesmos ‘apóstolos’, ‘evangelizadores’, ‘arcanjos’. Os massacres são escolhidos para dias santos, há orações hipócritas, encomendando as almas de inocentes e um falso ‘código de ética’.

POLVO (III)

Lembro-me de um encontro discreto, na sede da Polícia Montada, em 1998, em Ottawa. Um investigador mostrou-me fotografias de ‘empresários’, numa metrópole canadiana. Ia dizendo: ‘Ndrangheta’, ‘Nuova Famiglia’, ‘Sacra Colona Unita’, ‘Camorra’, ‘PM’, etc.

Explicou, com ar grave, que as ‘corporações’ estavam a investir no tráfico de armas e droga, na construção civil, no turismo e no jogo. Candidatavam-se a concursos públicos de infra-estruturas, em vários sítios do Mundo, e olhavam para o Leste da Europa como uma mina.

Os morticínios de San Luca e Duisburgo são só o topo do icebergue. Outro sinal é a droga apreendida, todos os dias, por toda a parte. E a compra de consciências.

Eis a guerra do presente. Invisível, mas real.